一，关于原料

    星月菩提籽根据形状不同可以分为元宝籽，

金蟾籽，

金蝉籽，

摩尼籽。

密度依次减小，体形依次增大。

本店所售非元宝籽星月都会加以说明，不能不会也不愿以次充好，亵渎佛教的纯真本意。

二，关于加工

    褚珠的加工方法不同传统的海南工艺，区别1：传统方法的加工前先煮与我们的不煮。坦白的说，到目前为止，我们还无法确切的知道星月菩提加工前是先煮过的好还是不煮的好。因为我们的星月盘玩时间还不久，无法作一个直观的长期盘玩结果的比较，但就短时间来比较（4小时，或者一个星期），明显我们的星月比较快的能上手（挂瓷）。这是因为煮过的星月因为漂白的需要先脱脂（煮必然要脱脂，就如同炖肉，肉汤上面飘着一层油），不煮的星月含油脂多当然比较快能上手。但是煮过的星月比较白（漂白的不算），因为某些不成熟的原籽经过煮而被催熟，而我们不煮的星月颜色明显的比较花，那些不成熟的籽就成了玉化籽。区别2：三棱孔道与圆孔道。传统工艺加工时以三棱针固定在坯料中心，即使后期再扩孔打喇叭孔，也会留下三棱孔道的痕迹。我们是以圆柱体的外圆为基准打园孔，然后成型，所以孔道永远是光滑正圆的。

三，关于品质

      经过5道工序下来的成品五颜六色，

精心挑选后颜色大致相同，然后打串。但是，因为原籽本身的颜色多样，不管工人们多么努力挑选，不可避免的依然还会出现一条珠子上有色差，

不要怀疑，这确实证明了这条星月的天然。而纯阴或者纯白在我这里大概占比1%-——3%，尤其难能可贵。所以，亲们下手之前务必认清，您可以无理由退货，但是千万别因些微的色差退货，那是对我们辛勤劳动的践踏，太伤人！

四，关于佛说

     菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧室利菩萨言。 若用菩提子为数珠者，或时掏念或但手持，诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言，菩提子者，若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛诵咒无异，获福无量。

     一百八颗，意味着证成百八三昧、断除百八烦恼之意义。六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。五十四颗，意味着十信、十住、十行、十回向、十地、及四善根。二十七颗，意味着十八学人及九无学。二十一颗，意味着十地、十波罗蜜、及佛果之二十一位。十四颗意味着观音菩萨之十四无畏。

  您来是缘，您去也是缘。此所谓“缘有褚珠”。

五，关于佩戴

  时下很多人说盘玩之前该入神器，澡巾搓，其实那是一家之言，其实玩星月完全不需要，应该是直接配珠上手玩。如果用澡巾搓，粗糙的澡巾会伤害星星，因为星月的星不很结实，50倍放大镜下明显可见它呈粉末状，被胶质凝结，很容易会被粗糙的澡巾搓掉，导致星变空。另外，除非极端天气，一般情况下常温的水短时间内不会破坏珠子的密度，只是会溶解星星里的粉末，进而污染周边部分，让珠子变色，难看。其实变色本身也是星月盘玩的一个不可避免的过程。